Parohia "Andrei Mureşanu" din Cluj-Napoca
"Dacă îl iubiţi pe Sfântul Iosif, imitaţi virtuţile sale!" (Sfântul Ambroziu)
GRUPUL DE FAMILII se reuneşte
LUNI, 10 DECEMBRIE 2012, ORELE 18.30
ÎN CĂSUŢA BIBLIEI
PENTRU O DEZBATERE CU TEMA
ISUS SAU MOŞ CRĂCIUN?
Invitată:
Dr. Sempronia Filipoiu
specialist în pedagogie
Pr. Titus SAS
tel. 0740218620, e-mail: xxltitus@yahoo.com
Ajungem, dragi cititori, în sfârşit, la normalitate, la ceea ce Biserica sugerează şi susţine – Reglarea Naturală a Fertilităţii, metodă de planificare a naşterilor lipsită de efecte secundare nocive şi, mai ales, lipsită de conotaţii morale negative.
Tare m-aş bucura să citiţi cu atenţie aceste rânduri şi să lăsaţi raţiunea să judece, să lăsaţi Spiritul Sfânt să lucreze şi să lumineze inimile şi minţile. M-aş bucura ca şi preoţii să citească, să aplice acasă şi să promoveze această metodă / aceste metode. Ştiu că, din păcate, există multă reticenţă şi ignoranţă în ceea ce priveşte Reglarea Naturală a Fertilităţii, dar sper din tot sufletul ca măcar la acest nivel să reuşim să nu mai cădem în păcate, şi nu oricum, ci în păcate de moarte.
Ce sunt metodele naturale? Instrumente care vin să ajute cuplurile să depisteze cu exactitate în ce perioadă a ciclului menstrual se află femeia, pentru a vedea dacă un act intim va fi fertil sau nu. Nu e vorba de contracepţie, aşa cum de multe ori mi-a fost dat să aud, pentru că nu punem bariere, nu intervenim din exterior pentru a modifica dinamica actului intim şi finalitatea lui. E o constatare a unei stări de fertilitate sau infertilitate a femeii şi folosirea ei pentru o paternitate responsabilă.
Continuă lectura „…Creşteţi şi vă înmulţiţi…(5) Metodele naturale”
Dragii mei, reluăm discuţiile noastre legate de contracepţie, pentru a trece în revistă alte elemente ale subiectului: steriletul, pilula de a doua zi, vasectomia, legarea trompelor.
Pentru a înţelege mai bine, reluăm definirea acestui fenomen: orice gest, element chimic sau mecanic, care vine să împiedice spermatozoidul să ajungă să fecundeze ovulul, este numit contraceptiv. Cele care împiedică nidarea intră în categoria contra-gestativelor.
Din punct de vedere moral, discutăm de separarea dintre plăcere şi procreare, respectiv despre faptul că un contraceptiv face actul intim infertil. De aici apar şi conotaţiile imorale ale contracepţiei.
Ne oprim asupra contracepţiei, element atât de des întâlnit astăzi, care face actul intim infertil, permiţând cuplului să renunţe la procreere şi să se focalizeze exclusiv pe plăcere. Dacă ar fi numai atât, totul ar fi simplu, numai că, din păcate pentru amatorii, adepţii şi partizanii contracepţiei, trebuie atinse mai multe puncte nevralgice: considerente morale, efecte secundare, tipologie, mod de acţiune, etc.
Motivaţiile pentru a pleca într-o analiză a subiectului sunt multiple: poziţia Bisericii, care înfierează astfel de practici (şi totuşi nu lasă oamenii de izbelişte, să devină, cum spunea un „deştept”, „maşini de făcut copii”); ignoranţa publicului larg în faţa acestui subiect (din păcate tinerii cred că le ştiu pe toate, dar nu e aşa, a se vedea numărul mare de adolescente care recurg la avort pentru că metodele lor contraceptive au eşuat); bombardamentul agresiv pe toate canalele mass-media la o sexualitate exacerbată, lipsită de griji şi compromisuri, etc.
Mergem mai departe în incursiunea noastră prin viaţa cotidiană, continuând analiza celei de a patra porunci primite de Adam şi Eva, aceea de a se înmulţi şi de a umple pământul. Spuneam şi în numărul trecut, repetăm şi acum, subiectul este unul extrem de vast, abordările fiind diferite. Probabil că nu veţi găsi o cursivitate în înşiruirea acestor articole, însă tot ceea ce va fi prezentat are legătură cu subiectul nostru de plecare.
Am văzut cum creşte şi evoluează copilul, de la primele clipe ale existenţei sale până în momentul naşterii, al venirii pe lume.
Din păcate, marea majoritate a copiilor nenăscuţi se află într-un pericol permanent de a nu ajunge să vadă lumina zilei. Din diverse motive, mama decide să renunţe la pruncul pe care-l poartă în pântec. Discuţia se extinde aici la nivel filosofic, antropologic, medical, teologic, etic, etc. Pentru a reuşi să atingem cât mai multe aspecte, pe înţelesul tuturor, iată o serie de întrebări şi răspunsuri care pot fi de mare ajutor atât pentru cei aflaţi în dubii, cât şi pentru creştinii autentici chemaţi să apere viaţa, să mărturisească concret relaţia lor de iubire cu Dumnezeul vieţii. [1]
CE ESTE AVORTUL? – Avortul reprezintă întreruperea sarcinii, în mod spontan sau provocat. Avortul spontan este adesea numit pierderea sarcinii. Avortul provocat întrerupe în mod artificial sarcina şi, în funcţie de vârsta sarcinii, determină metoda care va fi utilizată.
Am ajuns în sfârşit, la al patrulea enunţ de la care am pornit în deja lunga serie de articole. Porunca Domnului se încheie cu acest îndemn de a umple pământul, de a-l administra, de a ne bucura de roadele muncii noastre.
Şi acest subiect va fi disecat în mai multe articole, pentru că multe lucruri trebuie să fie subliniate şi detaliate: apariţia vieţii, dezvoltarea embrionului, misiunea părinţilor ca şi colaboratori ai lui Dumnezeu, atentate la adresa vieţii (avortul, contra-gestativele, contracepţia), paternitatea responsabilă (Reglarea Naturală a Fertilităţii), educaţia copiilor, etc.
GRUPUL DE FAMILII se reuneşte
LUNI, 12 NOIEMBRIE 2012, ORELE 18.30
ÎN CĂSUŢA BIBLIEI
Mergem înainte cu tema din lunile trecute:
INFLUENŢELE NEGATIVE ALE PĂRINŢILOR
INVITAT:
Andrei Madly-Tiny
Pr. Titus SAS
tel.: 0740218620, e-mail: xxltitus@yahoo.com